O Pedido (The Claim)<\/em><\/a>, criado a partir de uma colabora\u00e7\u00e3o entre os artistas brit\u00e2nicos Mark Maughan e Tim Cowbury, ap\u00f3s uma pesquisa dramat\u00fargica que envolveu numerosas entrevistas com imigrantes que, por motiva\u00e7\u00f5es como a pobreza, a viol\u00eancia, a instabilidade pol\u00edtica e a guerra civil, buscaram asilo sob as asas do suposto bem-estar social oferecido pela mitificada terra da rainha. Tendo como ponto de partida o encontro entre um exilado congol\u00eas, que mais adiante saberemos se chamar Serge, e dois oficiais da imigra\u00e7\u00e3o brit\u00e2nica, dos quais jamais saberemos os nomes, a obra se estrutura a partir de uma narrativa linear baseada em di\u00e1logos r\u00e1pidos que revelam o absurdo das media\u00e7\u00f5es institucionais e chamam aten\u00e7\u00e3o \u00e0 falta de escuta dos habitantes da metr\u00f3pole em rela\u00e7\u00e3o \u00e0queles que v\u00eam da col\u00f4nia.<\/p>\nSem que se apague a luz de servi\u00e7o, e como se estiv\u00e9ssemos, de fato, em uma sala de imigra\u00e7\u00e3o, O Pedido<\/em> tem in\u00edcio com a cautelosa entrada de um homem no teatro. Usando jeans, camiseta branca e casaco de nylon, o homem \u2013 negro \u2013 n\u00e3o vem das coxias, mas de uma cadeira situada na plateia. Hesitante, ele se aproxima do palco, como quem procura entre os presentes algum rosto que inspire confian\u00e7a e lhe autorize o pr\u00f3ximo passo. Quem ser\u00edamos n\u00f3s, afinal, enquanto estamos na plateia? Ser\u00edamos, porventura, os pr\u00f3ximos da fila de imigra\u00e7\u00e3o, desconfortavelmente aguardando a nossa vez? Ou ent\u00e3o, quem sabe, outros funcion\u00e1rios da mesma institui\u00e7\u00e3o, igualmente aflitos pela resolu\u00e7\u00e3o de um conflito ao mesmo tempo hist\u00f3rico, humanit\u00e1rio e institucional?<\/p>\nA partir de ent\u00e3o, o que se apresenta \u00e9 uma situa\u00e7\u00e3o de evidente desinteresse pelo outro e suas hist\u00f3rias, supostamente j\u00e1 conhecidas e contadas segundo relat\u00f3rios que desprezam a realidade concreta e somente confirmam os interesses da institui\u00e7\u00e3o. Ao Congo, s\u00e3o associados elefantes, mil\u00edcias e uma imagem supostamente selvagem, francamente congelada no tempo. Ao imigrante congol\u00eas, uma vida de criminalidade e abusos, como se a qualquer momento uma arma pudesse surgir de um dos bolsos do seu casaco de nylon. Mas quem, afinal, det\u00e9m as armas? Quem as produz e lucra com isso? Quando se fala, por exemplo, em um suposto “incidente com arma”, a discuss\u00e3o se referiria mesmo \u00e0 inf\u00e2ncia de Serge, vivida em meio \u00e0 luta anti-colonial em seu pa\u00eds ou, numa perspectiva hist\u00f3rica e mais ampla, \u00e0s pr\u00f3prias invas\u00f5es europeias sobre os territ\u00f3rios que visava explorar?<\/p>\n
\u00c0 medida em que se acumulam, em cena, sucessivos mal-entendidos e tradu\u00e7\u00f5es equivocadas, a obra abre caminho a m\u00faltiplas ambiguidades e met\u00e1foras entre a situa\u00e7\u00e3o concreta vivida pelos personagens e a violenta hist\u00f3ria colonial repetida em diferentes partes do globo. “Desculpe, estou fazendo isso de novo”, diz, a certa altura, o mais tagarela dos oficiais, sem nunca nos convencer com a\u00e7\u00f5es, em vez de palavras, sobre a sinceridade do seu pedido de perd\u00e3o. Mais adiante, Serge nos lembra que os perigos do Congo n\u00e3o se relacionam aos animais, mas \u00e0s pessoas, referindo-se provavelmente aos invasores que jamais deixaram a sua terra. E ainda que aos oficiais brit\u00e2nicos pare\u00e7a dif\u00edcil de entender, talvez seja, por fim, natural \u2013 e tamb\u00e9m muito justo \u2013 que os “problemas do mundo”, tais quais a pobreza e at\u00e9 mesmo a viol\u00eancia, batam \u00e0 porta daqueles que historicamente os provocaram.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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