O que Fazer Daqui para Tr\u00e1s<\/i><\/a>, de Jo\u00e3o Fiadeiro (de Portugal), uma mesma a\u00e7\u00e3o se repete ao longo de uma hora de espet\u00e1culo \u2013 de processo \u2013, por\u00e9m a cada repeti\u00e7\u00e3o uma\/um dos cinco int\u00e9rpretes traz \u00e0 cena um ponto de vista sobre quest\u00f5es que emergem de seu corpo ap\u00f3s correr pelas ruas ao redor do teatro. Uma atriz entra correndo pela porta do fundo, para ofegante diante do microfone e fala sobre pessoas que ela viu nas ruas estarem conectadas por um fio. Ela corre e sai pela porta lateral do teatro. Espera. Uma certa ansiedade \u00e9 criada na plateia. Outra atriz entra em cena, igualmente correndo, sua fala inicia com \u201c\u00c9 como se…\u201d. Sai. Outro ator, ao longo de todas as suas entradas, procura encontrar, ocupar, questionar os limites do corpo. Mais outro entra (na mesma a\u00e7\u00e3o em looping<\/i>: correr, entrar pela porta do fundo, falar e sair pela porta lateral) e exp\u00f5e quest\u00f5es sobre o tempo, passado, presente, futuro. Outra atriz entra e falar\u00e1 sobre as palavras. Quais palavras querem emergir do corpo ap\u00f3s a exaust\u00e3o da corrida? A vontade n\u00e3o \u00e9 do ser que fala, a vontade \u00e9 da pr\u00f3pria palavra. Palavra e corpo como experi\u00eancia.<\/p>\nOs textos nascem da a\u00e7\u00e3o de correr ao redor do teatro. A \u201ccena\u201d come\u00e7a, portanto, fora do espa\u00e7o convencional dedicado a ela; come\u00e7a no espa\u00e7o comum, aquele que n\u00f3s (os da plateia) tamb\u00e9m ocupamos. Em um dado momento a faxineira que trabalha no teatro atravessa o corredor dos camarins. Essa mo\u00e7a tamb\u00e9m faz parte da pe\u00e7a? Sim. Os atores est\u00e3o em uma experi\u00eancia em tempo real, tentando construir um presente, lidando exatamente com a efemeridade do agora, com esse tempo \u201cque escorre entre os dedos\u201d, como um dos atores dir\u00e1. Mais adiante, o mesmo ator olha para o rel\u00f3gio tentando captar o preciso instante presente, dizendo: \u201cAgora! Agora! Agora!\u201d<\/i>, mas cada instante j\u00e1 \u00e9 um outro agora.<\/p>\n
O que Fazer Daqui para Tr\u00e1s<\/i> pode ser apreciada como uma experi\u00eancia de narrativa em abismo (mise en abyme<\/i>). O termo criado pelo escritor franc\u00eas Andr\u00e9 Gide em 1893 diz respeito \u00e0quelas obras (sejam elas visuais, liter\u00e1rias, c\u00eanicas, cinematogr\u00e1ficas…) nas quais vemos a \u201cobra dentro da obra\u201d, cujo assunto se revela em sua pr\u00f3pria estrutura formal. Alguns exemplos seriam O Jogo da Amarelinha<\/i> (1963), de Julio Cort\u00e1zar, e a As Meninas<\/i> (1656), de Diego Vel\u00e1zquez. O que Fazer Daqui para<\/i> Tr\u00e1s<\/i> me convida a uma experi\u00eancia de metalinguagem em rela\u00e7\u00e3o ao espa\u00e7o, ao tempo e ao fazer c\u00eanico. Seu assunto \u00e9 deflagrado na pr\u00f3pria opera\u00e7\u00e3o formal de seus dispositivos. Partindo do m\u00e9todo de Composi\u00e7\u00e3o em Tempo Real desenvolvido por Fiadeiro junto a outras e outros colaboradores, os pr\u00f3prios dispositivos compositivos se mostram como assunto. A palavra questiona a palavra, o corpo questiona os limites do pr\u00f3prio corpo. A linguagem questiona a linguagem. Ficam evidentes as regras formais de composi\u00e7\u00e3o: s\u00f3 pode haver uma pessoa por vez no palco. A primeira regra de jogo: uma\/um int\u00e9rprete sai, o palco fica vazio, entra a\/o seguinte. Ao longo do tempo, a segunda regra entra em opera\u00e7\u00e3o: o primeiro s\u00f3 sai do palco no momento em que o seguinte entra correndo e assume o microfone, interrompendo a fala do primeiro e assim por diante. Vemos assim que os cinco criadores est\u00e3o conectados, tal como nos foi dito no primeiro texto que a primeira atriz colocou.<\/p>\n
O corpo \u2013 o que h\u00e1 de mais presente que ele? (!) \u2013 instaura uma experi\u00eancia abissal com o tempo. \u00c9 como se a obra, por ansiar e perscrutar o tempo presente, precisasse ser tecida e \u201cre-tecida\u201d a cada instante, no tempo real de cada a\u00e7\u00e3o. Podemos entender que o pr\u00f3prio espa\u00e7o-tempo presente se torna um dispositivo operativo da experi\u00eancia. O que existe neste momento, neste \u201cagora\u201d do acontecimento? Ao final, conforme observamos um movimento preciso da luz, o que parece emergir \u00e9 a ideia de experi\u00eancia em si, a pr\u00f3pria opera\u00e7\u00e3o de tessitura do espa\u00e7o-tempo presente da experi\u00eancia c\u00eanica, sua presentidade, seu \u201cagora\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tessituras do presente por Nathalia Catharina Alves Oliveira No trabalho O que Fazer Daqui para […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":9679,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[8],"tags":[104],"yst_prominent_words":[],"acf":{"synopsis":"","age_restriction":"0","duration":"","director":"","teaser_url":"","payment_type":"free","purchase_url":"","places":false,"activities":"","payment_info":"","live":false},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mitsp.org\/2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9681"}],"collection":[{"href":"https:\/\/mitsp.org\/2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mitsp.org\/2020\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mitsp.org\/2020\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mitsp.org\/2020\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9681"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mitsp.org\/2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9681\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mitsp.org\/2020\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9679"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mitsp.org\/2020\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9681"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mitsp.org\/2020\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9681"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mitsp.org\/2020\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9681"},{"taxonomy":"yst_prominent_words","embeddable":true,"href":"https:\/\/mitsp.org\/2020\/wp-json\/wp\/v2\/yst_prominent_words?post=9681"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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