{"id":4958,"date":"2019-03-22T13:41:06","date_gmt":"2019-03-22T16:41:06","guid":{"rendered":"https:\/\/mitsp.org\/2019\/?p=4958"},"modified":"2019-03-31T10:17:20","modified_gmt":"2019-03-31T13:17:20","slug":"um-corpo-escavado-pelo-ventopor-ivana-moura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mitsp.org\/2019\/um-corpo-escavado-pelo-ventopor-ivana-moura\/","title":{"rendered":"Um corpo escavado pelo vento
Por Ivana Moura<\/h6>"},"content":{"rendered":"

Um corpo escavado pelo vento<\/h3>\n

Cr\u00edtica do espet\u00e1culo Vest\u00edgios<\/strong><\/em><\/h4>\n

Por Ivana Moura<\/p>\n

\"Vest\u00edgios\"<\/p>\n

Somos ignorantes. No sentido mais brutal do termo. Quase todos n\u00f3s. Desrespeitosos. Sem liga\u00e7\u00e3o com o passado recente e muito menos o remoto. Sambando em cima da mem\u00f3ria. E pregui\u00e7osos para compreender a real grandeza da Hist\u00f3ria. Fiquei matutando sobre esses \u201cdefeitos\u201d diante da instala\u00e7\u00e3o coreogr\u00e1fica Vest\u00edgios<\/em>, da bailarina e core\u00f3grafa Marta Soares, artista nacional em Foco desta edi\u00e7\u00e3o da Mostra Internacional de Teatro \u2013 MITsp. O trabalho de 2010 destaca a a\u00e7\u00e3o do tempo, a pot\u00eancia sens\u00edvel da ancestralidade e a pol\u00edtica do descaso, falta de mem\u00f3ria, desconhecimento dos habitantes que viveram h\u00e1 mais de mil anos no Brasil, dos povos ind\u00edgenas. Convoca marcas dos sepultamentos, fincadas no conceito de rastro do fil\u00f3sofo franc\u00eas Emmanuel Levinas, que diz poeticamente que rastro \u00e9 a aus\u00eancia de uma presen\u00e7a.<\/p>\n

Quando descemos ao por\u00e3o do Centro Cultural S\u00e3o Paulo (o local escolhido para as apresenta\u00e7\u00f5es produz novas camadas) encontramos a artista deitada sobre uma plataforma maci\u00e7a de pedra, sustentada por um suporte de ferro, com seu corpo coberto de areia. Por baixo daquela aparente imobilidade, ela tra\u00e7a pequenas coreografias, invis\u00edveis ao p\u00fablico, com movimentos sutis do corpo. Um ventilador sopra a areia, que lentamente vai revelando poss\u00edveis imagens de osso, concha, planta, paisagem.<\/p>\n

O corpo-areia dan\u00e7a com o vento. Nessa lembran\u00e7a sambaqui, a artista assume tra\u00e7os de fal\u00e9sias, que o tempo cuida de mudar. Aquele corpo escondido assume ares de altar, de muitos funerais dos antepassados dessa terra, muitas vezes violados. O corpo est\u00e1 em suspens\u00e3o performativa com o sagrado.<\/p>\n

Nos tel\u00f5es, lateralmente alinhados um ao outro, s\u00e3o projetados amplos horizontes com montes de areia que mudam devagar, esculpidos com o passar dos minutos, nuvens que formam desenhos e desejos, e voos eventuais de p\u00e1ssaros. Enquanto o ventilador cuida de desvelar o corpo da artista, sem pressa. Primeiro a sola de um p\u00e9.<\/p>\n

\"Vest\u00edgios\"<\/p>\n

Marta Soares dedicou anos de pesquisas aos sambaquis, cemit\u00e9rios ind\u00edgenas pr\u00e9-hist\u00f3ricos encontrados no litoral do Brasil. As imers\u00f5es f\u00edsicas nessas escava\u00e7\u00f5es arqueol\u00f3gicas deixaram suas marcas no corpo e na sensibilidade da bailarina. Ela que come\u00e7ou a dan\u00e7ar aos 20 anos, como uma necessidade de expressar para o mundo sua sensibilidade singular, absorveu nessas investidas nos sambaquis um elo como um passado pr\u00e9-colonial.<\/p>\n

\u201cA fronteira entre arte e vida foi definitivamente borrada. Meu corpo foi profundamente impregnado por esses espa\u00e7os, e a mem\u00f3ria celular deles passou a constituir meu corpo, reverberando durante as performances\u201d, confessou a artista em entrevista<\/p>\n

Os \u201cborramentos\u201d de limites chegaram abra\u00e7ados a conceitos das obras do escritor e pensador franc\u00eas Georges Bataille (1897-1962), do fot\u00f3grafo surrealista alem\u00e3o Hans Bellmer (1902-1975) e do but\u00f4 de Kazuo Ohno (1906-2010), com quem estudou no come\u00e7o dos anos 1990.<\/p>\n

Aspectos monumentais e sagrados dos sambaquis s\u00e3o resgatados artisticamente. A transitoriedade da paisagem dilata ainda mais a temporalidade. Pleiteia outros entendimentos sobre morte e vida, fora e dentro. Camadas individuais e coletivas. Uma liturgia de exuma\u00e7\u00e3o de um sepultamento pr\u00e9-hist\u00f3rico. \u201cSou um corpo sepultado, em um ritual de exuma\u00e7\u00e3o, atravessado por devires\u201d, j\u00e1 disse a artista sobre o trabalho.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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